2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

2019年5月20日唐国明提出哲学观点：“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理。”

唐国明的鹅毛诗：

那时候……

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那时候的家很贫穷

一家人常在一起就觉得很富有

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那时候的木房子很破旧

只要生着火，就充满了家的味道

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那时候的衣服很土，人也很土，吃穿不讲究

男女只要一同床，哪怕再苦再累，打打闹闹

也会一辈子不离不弃地相守着生活

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那时候的人看上去很脏也很苦

却如闲云流水一样自然淳朴

到谁家里，都有饭吃有酒喝

那时候的人不讲金钱，讲究乡情与礼数

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那时候的路很短很窄，一生很难走出故土

那时候的世界很小，小得就如一座坟墓

生出来后在故乡活到一定岁数就入土

每天在鸟语花香里醒来后，再去山野里劳作

唱着山歌归来后，再在明月清风里夜读

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那时候的四季很分明

下雪的时候下雪，有花的时候就有花

树该挂果的时候就挂果

《从前慢》

作者：木心

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记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

…………………………………………………………所以我更喜欢唐国明【那时候。。。。你们呢】

5、关于红楼梦的书？

贴近文本，贴近心灵

——读林梅朵《我见红楼多妩媚》

文/朱萍（传媒大学副教授，《红楼梦》研究专家）

文学是人学。对文学尤其小说作品的解读，尤其需要关注书中的人物形象。但对同一部文学作品，每个人的关注角度和领悟程度又都不同。“一千个人有一千个哈姆雷特”，同样，每个读者心中都有一部自己的《红楼梦》。所以，自从《红楼梦》诞生以来，各类解读、评析、研究文章层出不穷，甚至相互攻忤。

《红楼梦》是小说。从文体本源上说，小说的产生原为消遣。故在某种意义上，单纯的文本细读，以及由此引发的人生领悟，反倒更符合小说的本质和传播规律，也更符合小说作者的写作目的。自20世纪以来，《红楼梦》进入学术领域，成为被赋予微言大义的高文典册，但立足于文本细读的《红楼梦》赏析性文章，也一直不绝如缕。本书对《红楼梦》的解读贴近文本、贴近心灵、贴近事理，即使专业学者读来也不无裨益。

听梅朵说过她阅读《红楼梦》的经历和感受：“第一本《红楼梦》是2007年买的，正好十年了，不知什么原因，就是喜欢。觉得红楼中的人物没有不可怜的，拿起红楼就有一种众生皆苦的滋味。”明代万历年间《梅词话》东吴弄珠客《序》中说：“读《梅》而生怜悯心者，菩萨也。”田晓菲《秋水堂论梅》中更进一步说：“慈悲不是怜悯：怜悯来自优越感，慈悲是看到了书中人物的人性，由此产生的广大的同情。”《梅》如此，《红楼梦》也如此。一部好书，作者将心中的慈悲凝聚在人物塑造中，敏感的读者充分领悟到这种慈悲。若还有读者尚未充分领略到，解读者的文笔就派上了用场。解读者心怀慈悲，对书中人，也对书外之人。

文章来源：《图书馆学刊》 网址: http://www.tsgxk.cn/zonghexinwen/2022/1209/1144.html